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【編者按】

“黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂,?！?019年9月18日，習(xí)近平總書記在黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)上的講話中指出，要深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值，講好“黃河故事”，延續(xù)歷史文脈,，堅(jiān)定文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚精神力量,。

日前,，黃河保護(hù)法草案提請全國人大常委會(huì)二次審議。二審稿中增加了黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)的內(nèi)容,。此外,，《黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)規(guī)劃》《黃河文物保護(hù)利用規(guī)劃》等相繼印發(fā)，國家有關(guān)部門進(jìn)一步強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì),，對黃河文化保護(hù)傳承工作作出部署,。

今日本版以專題形式，通過梳理論述黃河文化中的紅色基因,，并展示近年來民主黨派相關(guān)建言,，以期在黃河文化的保護(hù)傳承中發(fā)揮民主黨派應(yīng)有的作用。

黃河是中國最富人文內(nèi)涵的歷史性河流,。中國自古就有“黃河之水天上來”和“黃河寧,，天下平”的說法,，保障黃河堤防的穩(wěn)固安全、防范和賑濟(jì)黃河泛濫造成的災(zāi)荒,，始終被中央政權(quán)視作關(guān)系天下安危的重中之重,。與此同時(shí)，發(fā)端于黃河流域的“天下觀”是中國傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí),、建構(gòu)現(xiàn)實(shí)社會(huì)秩序的最核心概念之一,，也是中國傳統(tǒng)文化“天下興亡，匹夫有責(zé)”“大道之行,，天下為公”等人文精神的淵源?，F(xiàn)如今，在對黃河流域進(jìn)行系統(tǒng)性保護(hù),、深入挖掘黃河文化時(shí)代價(jià)值的過程中,，清晰認(rèn)識(shí)并明確把握“現(xiàn)實(shí)黃河”（水文地理層面）、“文化黃河”（歷史考古層面）,、“想象黃河”（中華文明源頭象征和民族精神層面）之間的差異與關(guān)聯(lián)尤為重要,。

此次全國人大常委會(huì)黃河保護(hù)法草案二審稿中規(guī)定，要加強(qiáng)黃河流域具有革命紀(jì)念意義的文物和遺跡保護(hù),，建設(shè)革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育基地,，傳承弘揚(yáng)以延安精神,、《黃河大合唱》等為典型代表的黃河紅色文化。這啟示我們,，在保護(hù)黃河,、展示黃河的過程中，還應(yīng)當(dāng)從用好紅色資源,、講活“四史”故事的角度,，從增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興,、共建人類命運(yùn)共同體的高度,，全面認(rèn)識(shí)保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化對增強(qiáng)改革開放戰(zhàn)略定力、提升國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平的積極意義,。

“天下黃河”與中國共產(chǎn)黨百年奮斗的深刻關(guān)聯(lián)

《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中強(qiáng)調(diào)：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基，必須結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)好,?！备旧希袊厣鐣?huì)主義道路與中國倡導(dǎo)的全球治理觀都是植根于中華五千年深厚文化積淀,。自古以來,，中華文明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展，在應(yīng)時(shí)處變中不斷升華，積淀著中華民族最深沉的精神追求,，塑造了中華文明兼容并蓄的開放胸襟,，凝聚起講仁愛、重民本,、守誠信,、崇正義、尚和合,、求大同的精神內(nèi)核,，孕育出中華文明深厚的“共同體”意識(shí)，集中表達(dá)為與千秋治河密切相關(guān)的“天下觀”,。

黃河安瀾,、海晏河清是中華民族共同的千年夢想，黃河治理作為中國古代社會(huì)最重要的政治,、經(jīng)濟(jì)活動(dòng),，它的漫長歷史進(jìn)程凝結(jié)了中華文明治亂興替的豐富經(jīng)驗(yàn)?；仡欀袊伯a(chǎn)黨的百年光輝歷程,，追溯紅色精神譜系形成延續(xù)發(fā)展的歷史進(jìn)程，與統(tǒng)一戰(zhàn)線,、武裝斗爭,、黨的建設(shè)這三大法寶有關(guān)的許多重大事件、重要會(huì)議,、重要人物,，都與黃河有著深刻關(guān)聯(lián)。

中國共產(chǎn)黨建黨之初和大革命時(shí)期,，中共中央很重視在黃河沿線地區(qū)的統(tǒng)戰(zhàn)工作,。

李大釗是中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。1923年12月,，在發(fā)表于《新民國》第1卷第2期的《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》一文中,，李大釗以大河奔流比喻民族生命的進(jìn)程，以崎嶇險(xiǎn)路比喻中華民族正在行走的復(fù)興之路,，用充滿激情的文字呼吁人們不要為面前困難嚇倒,，要拿出雄健的國民精神，像長江,、黃河一樣在悲壯的歌聲和進(jìn)行的曲調(diào)中一往無前,。他向國民宣告：“我們的揚(yáng)子江、黃河,，可以代表我們的民族精神,。揚(yáng)子江及黃河遇見沙漠,、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去，以成其濁流滾滾,、一瀉萬里的魄勢,。”

中國共產(chǎn)黨建黨之初和大革命時(shí)期,，中共中央很重視在黃河沿線地區(qū)的統(tǒng)戰(zhàn)工作,。為團(tuán)結(jié)胡景翼和國民二軍成為國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線的可靠武裝力量，李大釗曾三次來到黃河岸邊的古都開封,。1925年7月31日,，國民二軍聯(lián)合軍校在開封正式開學(xué)，以胡景翼生前指定的著名國民黨人柏文蔚（時(shí)任國民黨中央特派員）為校長,，軍校學(xué)員來自學(xué)兵營及國民二軍所屬各部隊(duì)的下級軍官,。聯(lián)合軍校以廣州黃埔軍校為藍(lán)本，政治,、軍事教官由共產(chǎn)黨員和蘇聯(lián)顧問擔(dān)任,。1925年8月，李大釗在開封第一師范學(xué)校發(fā)表了題為《大英帝國主義侵略中國史》的演講,，引起轟動(dòng),。此演講記錄稿，刊登在開封第一師范學(xué)校進(jìn)步青年學(xué)社創(chuàng)辦的刊物《雷火》第8期上面,。在演講中,，李大釗指出，中國的反革命勢力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過革命力量,，要想革命勝利，只有動(dòng)員“全民覺醒”,，都來參加尊重民權(quán),、打倒軍閥、打倒帝國主義的國民革命運(yùn)動(dòng),。

長征勝利結(jié)束,，標(biāo)志著中國革命的中心由南方的長江流域轉(zhuǎn)到北方的黃河流域。

1936年10月,，紅軍三大主力在甘肅會(huì)寧勝利會(huì)師,，萬里長征勝利結(jié)束，標(biāo)志著中國革命的中心由南方的長江流域轉(zhuǎn)到北方的黃河流域,。由陜甘根據(jù)地?cái)U(kuò)大而成的陜甘寧根據(jù)地成為發(fā)動(dòng)新的革命高潮——全民族抗日救亡運(yùn)動(dòng)的策源地和出發(fā)點(diǎn),。在此之前，先期到達(dá)陜北的紅一方面軍曾以“中國人民紅軍抗日先鋒軍”的名義渡過黃河,，東征山西,。紅軍從1936年2月20日渡河入晉到同年5月5日回師陜北,，歷時(shí)75天，轉(zhuǎn)戰(zhàn)50余個(gè)縣,，橫掃大半個(gè)山西,，重創(chuàng)了號稱擁有10萬兵力的閻錫山晉綏軍，沉重打擊了華北的對日妥協(xié)投降勢力,，奏響了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)奮起抵抗日本侵略軍的戰(zhàn)斗序曲,。毛澤東和彭德懷兩人共同簽發(fā)的《中國人民紅軍抗日先鋒軍布告》提出：“我中華最大敵人為日本帝國主義，凡屬食毛踐土之倫,，炎黃華胄之族,，均應(yīng)一致奮起，團(tuán)結(jié)為國,?！?

渡河準(zhǔn)備期間，毛澤東還創(chuàng)作了膾炙人口的不朽詞作《沁園春·雪》,。這首詞洋溢著革命樂觀主義和英雄主義精神,，從贊美壯麗山河引出對縱向歷史的詠嘆，展示了中國共產(chǎn)黨人為初心使命不懈奮斗的強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng),?！巴L城內(nèi)外，惟余莽莽,；大河上下,，頓失滔滔”“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰”等成為千古名句,。以《沁園春·雪》的詞意為主題,，毛澤東題名的巨型山水畫《江山如此多嬌》，由關(guān)山月和傅抱石兩位大師共同創(chuàng)作,，畫面上同時(shí)出現(xiàn)春夏秋冬的不同季節(jié),，東西南北、高山平原的不同地貌,，長城內(nèi)外,、大河上下的不同自然景觀，包含黃河文化的豐厚底蘊(yùn),。

抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,，黃河沿線地區(qū)成為抗擊日寇侵略的主戰(zhàn)場。

晉陜交界的黃河河防,，是由國民黨駐陜部隊(duì)和八路軍后方留守部隊(duì)共同守備的屏障西北,、衛(wèi)護(hù)西南的一條重要戰(zhàn)線，也是陜甘寧邊區(qū)通向各抗日根據(jù)地的重要通道,。1938年春,，日軍占領(lǐng)風(fēng)陵渡,，進(jìn)逼潼關(guān)，瘋狂炮擊河防陣地,。為御敵于邊區(qū)之外,，八路軍留守部隊(duì)成立河防司令部，動(dòng)員廣大群眾配合部隊(duì)在重要渡口修建起有相當(dāng)縱深的堅(jiān)固防御工事,，日夜偵察敵情,。至抗戰(zhàn)勝利前，八路軍河防部隊(duì)在晉西北,、晉西,、晉西南我軍的配合和邊區(qū)人民的支援下，先后對日作戰(zhàn)達(dá)百余次,，粉碎了日軍對河防的23次進(jìn)攻,，殲滅敵人近萬人，勝利完成了保衛(wèi)邊區(qū)河防的任務(wù),，創(chuàng)造了“抗戰(zhàn)史上江河防御作戰(zhàn)中絕無僅有的戰(zhàn)績”,。

1939年4月13日，光未然作詞,、冼星海作曲的大型合唱聲樂套曲《黃河大合唱》在延安陜北公學(xué)大禮堂首演,，由鄔析零指揮抗敵演劇三隊(duì)演出?！饵S河大合唱》首演時(shí)共分為八個(gè)樂章,，分別是《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》《黃水謠》《河邊對口曲》《黃河怨》《保衛(wèi)黃河》《怒吼吧，黃河》,，光未然親自登臺(tái)朗誦了《黃河之水天上來》,。黃河的驚濤駭浪和船工們搏風(fēng)擊浪的精神在《黃河大合唱》中得到充滿藝術(shù)張力的展示。深沉有力的船夫號子,、雄壯而多變化的音節(jié),、富有情感的詞句，就像風(fēng)暴中的浪濤一樣震撼人心,。《黃河大合唱》一經(jīng)問世,，就迅速在中華大地上傳唱,，成為動(dòng)員抗戰(zhàn)救亡的精神號角、組織抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的有力武器,。它對危難時(shí)局的寫照,，對民族精神的鼓舞，以及它所具有的藝術(shù)水準(zhǔn),，至今無人超越,?！帮L(fēng)在吼，馬在叫,，黃河在咆哮,，黃河在咆哮?！痹~曲中描述的壯闊歷史場景和恢宏磅礴的氣勢,，都深深印在了中華兒女的記憶里，成為象征中華民族精神的音樂史詩,。

黃河歸故,，劉鄧大軍突破國民黨軍黃河防線。

中國古代戰(zhàn)爭中有“以水代兵”的傳統(tǒng),。1938年6月9日,，蔣介石為阻止日軍西進(jìn)，下令炸開鄭州花園口黃河大堤,。滾滾洪水流經(jīng)中牟,、尉氏，沿賈魯河南泛入淮后涌入洪澤湖,，導(dǎo)致河南,、安徽、江蘇共計(jì)44縣市被淹,，受災(zāi)面積2.9萬平方公里,，受災(zāi)人口1000萬以上，人為制造了5.4萬平方公里黃沙彌漫的“黃泛區(qū)”,。此后,，花園口以下原黃河河道長期無水，堤防損壞,，河床部分被開墾為農(nóng)田,。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的八路軍在黃河故道兩岸堅(jiān)持抗擊日寇，建立起冀魯豫和渤海兩個(gè)抗日根據(jù)地,；新四軍游擊支隊(duì)穿越黃泛區(qū)向豫東挺進(jìn),，與地方武裝會(huì)合，逐漸發(fā)展成豫皖蘇抗日根據(jù)地,，打通了華中與華北兩大根據(jù)地的聯(lián)系,，對隴海、平漢兩大鐵路干線發(fā)揮牽制作用,。

抗日戰(zhàn)爭勝利后,，國民政府決定堵塞花園口決堤口，讓黃河水回歸故道,。表面上看此舉是要理順黃河,、淮河,、長江三大水系的關(guān)系，解除黃泛區(qū)人民的苦難,，實(shí)質(zhì)是為了配合國民黨軍隊(duì)對解放區(qū)的重點(diǎn)進(jìn)攻,，給全面內(nèi)戰(zhàn)做準(zhǔn)備。當(dāng)時(shí),，花園口以下黃河故道約600公里,，只有60余公里在國民黨軍隊(duì)防區(qū)，其余全部在冀魯豫和渤海解放區(qū)境內(nèi),。黃河歸故后,，將同時(shí)把兩大解放區(qū)一分為二，并形成限制華北解放區(qū)向南發(fā)展的天然屏障,。中共中央雖然洞悉國民政府提出黃河歸故包含的險(xiǎn)惡用心,，深知搬遷故道上村莊人民、修復(fù)毀壞堤防面臨的巨大困難,，但仍然堅(jiān)持站在維護(hù)全民族共同利益的立場,，真誠與國民政府有關(guān)機(jī)構(gòu)和聯(lián)合國善后救濟(jì)總署合作，及時(shí)遷移救濟(jì)下游河道內(nèi)居民,，組織了數(shù)十萬民工自帶糧食,、工具修復(fù)黃河大堤。

1947年3月15日,，花園口大壩合龍,，黃河水全部流入故道。三個(gè)多月后,，劉伯承,、鄧小平率晉冀魯豫野戰(zhàn)軍在魯西南強(qiáng)渡黃河，突破國民黨軍黃河防線,。1947年8月7日夜,，劉鄧大軍12萬余人突然甩開敵人，挾“狹路相逢勇者勝”的決絕氣勢,，向大別山區(qū)實(shí)施千里無后方躍進(jìn),。大軍所克服的第一道難關(guān)就是“打破壇壇罐罐”，輕裝通過黃泛區(qū),。劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山是人民解放戰(zhàn)爭由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)向戰(zhàn)略進(jìn)攻,、將戰(zhàn)爭引向國民黨統(tǒng)治區(qū)的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。毛澤東在1947年12月召開的中共中央十二月會(huì)議上所作《目前形勢和我們的任務(wù)》報(bào)告中,，對此作出高度評價(jià)。他說：“人民解放軍的主力已經(jīng)打到國民黨統(tǒng)治區(qū)域里去了……這是一個(gè)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn),。這是蔣介石的20年反革命統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點(diǎn),。這是一百多年以來帝國主義在中國的統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點(diǎn),。這是一個(gè)偉大的事變?！倍S河歸故過程中建立的冀魯豫區(qū)黃河水利委員會(huì),、渤海區(qū)黃河河務(wù)局也為新中國成立后籌建統(tǒng)一的治黃機(jī)構(gòu)做了組織上的充分準(zhǔn)備，給開啟中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理黃河新征程積累了經(jīng)驗(yàn),。

用新時(shí)代黃河故事鑄牢中華民族共同體意識(shí)

毛澤東在讀五代史的批注中,，將治理黃河與外敵侵略列為增強(qiáng)不同區(qū)域政治聯(lián)系、維系中國統(tǒng)一的最重要因素,。他說：“中國統(tǒng)一,，為河與外族進(jìn)攻二事。分裂則二事皆不能辦,?！币舱窃谝源笠?guī)模社會(huì)動(dòng)員追求“黃河寧，天下平”的過程中,，黃河才成為最能激發(fā)對中華民族共同體的認(rèn)同感和歸屬感的文化表征,，標(biāo)示“大一統(tǒng)”國家完整無缺、不可分割的精神圖騰,。

斗轉(zhuǎn)星移,，時(shí)移世易。進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,，當(dāng)代中國正在經(jīng)歷人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新,，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多,、治國理政考驗(yàn)之大都前所未有,，迫切需要在學(xué)史明理、學(xué)史增信,、學(xué)史崇德,、學(xué)史力行中把握發(fā)展大勢，避免在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤,。

2021年10月,，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃綱要》,，將中華文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)的重要承載區(qū)作為戰(zhàn)略定位之一,，并提出在溝通歷史與現(xiàn)實(shí)、拉近傳統(tǒng)與現(xiàn)代中講好新時(shí)代黃河故事,、深入傳承黃河文化基因的具體路徑,，即“通過對黃河文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，充分展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力、革命文化的豐富內(nèi)涵,、社會(huì)主義先進(jìn)文化的時(shí)代價(jià)值,，增強(qiáng)黃河流域文化軟實(shí)力和影響力，建設(shè)厚植家國情懷,、傳承道德觀念,、各民族同根共有的精神家園”。

為達(dá)到此目的,，必須深入挖掘黨史,、新中國史、改革開放史,、社會(huì)主義發(fā)展史的豐富資源,，結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)黃河文化中蘊(yùn)含的思想啟迪和治理觀念，在古為今用,、洋為中用,，辯證取舍、推陳出新中促進(jìn)“文化黃河”成為各民族人心凝聚,、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神紐帶,。

（劉濤，民革黨員,，河南大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)管理系主任,，黃河文明省部共建協(xié)同創(chuàng)新中心研究員。）

來源：河南統(tǒng)一戰(zhàn)線